Collegio Mayor "Santiago Apostol"
Universidad Pontificia
Salamanca, Spain
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BOOKS
Dichos primitivos de Jesús.
Una Introducción al "Proto-evangelio de dichos Q" (Salamanca: Sígueme 2004).
Fidelidades en conflicto. La
ruptura con la familia por causa del discipulado y de la misión en la tradición sinóptica.
Plenitudo Temporis, 5. Salamanca, España: Univ. Pontificia, (Salamanca: Universidad Pontificia de Salamanca
1998).
SPECIAL WEBSITE ![]()
El Jesús histórico (The Historical Jesus)
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ARTICLES IN JOURNALS
"El relato pre-marcano de la pasión y la historia del cristianismo naciente" Salmanticensis 50 (2003) 345-388.
"La familia en el movimiento de Jesús" Estudios Bíblicos 61 (2003) 65-83.
"Why does the Gospel of Mark Begin as it Does?" Biblical Theology Bulletin 33 (2003) 28-38.
"La investigación sobre el Jesús histórico" Didaskalia 32 (2002) 3-30.
"Cristianos en el mundo. Las comunidades cristianas de la segunda generación en la sociedad helenístico-romana" Salmanticensis 48 (2001) 5-39.
"Healing Stories and Medical Anthropology. A Reading of Mark 10:46-52" Biblical Theology Bulletin 30 (2000) 102-112.
"La dimensión política de los exorcismos de Jesús. La controversia de Belcebú desde la perspectiva de las ciencias sociales" Estudios Bíblicos 58 (2000) 51-77.
"Dios Padre en la actuación de Jesús" Estudios Trinitarios 34 (2000) 33-69.
"The Politics of Exorcism: Jesus' Reaction to Negative Labels in the Beelzebul Controversy" Biblical Theology Bulletin 29 (1999) 118-129.
"Reino y familia en conflicto: una aportación al estudio del Jesús histórico" Estudios Bíblicos 56 (1998) 507-541.
"La Biblia y la Antropología cultural." Medellín (Bogotá. Colombia) 88 (1996):85-105.
"La familia en la Galilea del siglo primero." Estudios Bíblicos (Madrid, Spain) 53 (1995):461-88.
"El Nuevo Testamento y la cultura mediterránea." Reseña Bíblica (Estella, Spain) 3 (1994):23-29.
"La infancia de Jesús según Mateo." Reseña Bíblica (Estella, Spain) 2 (1994):14-21.
ARTICLES
IN COLLECTIONS
"El Dios de Jesús", en J. Martín Velasco (ed.), Vivir en Dios. Hablar de Dios, hoy (Estella: Verbo Divino 2004) pp. 139-173.
"Die politische Wirkung der Exorzismen Jesu. Gesellschaftliche Reaktionen und Verdeidigungsstrategien in der Beezebul-Kointroverse", en: B. J. Malina - W. Stegeman - G. Theissen (eds.), Jesus in neuen Kontexten (Stuttgart: Kohlhammer 2002), pp. 64-74.
"The Politics of Exorcism", en: G. Theissen – W. Stegemann – B.J. Malina, The Social Setting of Jesus and the Gospels (Minneapolis, Mn.: Fortress Press 2002) pp. 159-174.
"¿Por qué comienza así el evangelio de Marcos" en: J.J. Fernández Sangrador – S. Guijarro Oporto (coords.), Plenitudo Temporis. Miscelánea homenaje al Prof. Fr. Ramón Trevijano Etcheverría (Salamanca: Universidad Pontificia 2002) 133-151.
"Relatos de sanación y Antropología Médica. Una lectura de Mc 10,46-52", en: R. Aguirre (ed.), Los milagros de Jesús. Perspectivas metodológicas plurales (Estella: Verbo Divino 2002) 247-267.
"Kingdom and Family in Conflict. A Contribution to the Study of the Historical Jesus", en: J. J. Pilch (ed.), Social Scientific Models for Interpreting the Bible. Essays by the Context Group in Honor of Bruce J. Malina. Biblical Interpretation Series 53 (Leiden: Brill 2001) pp. 210-238.
"La lectura del NT como diálogo intercultural." In IV Simposio Bíblico Español. Biblia y Culturas, Vol. 2, 353-62. J. R. Ayaso, et al., eds. Granada, España: Univ. de Granada, 1993.
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Last modified: 13 April 2004
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